九月，一个刚刚入秋的季节，丝丝的凉风吹走了夏季的闷热潮湿，换来了大家期盼已久的秋高气爽。夏季鲜艳的对比色也将被秋季温和的暖色调所替代。以这样一个美好的季节做序曲，天下的老师们也迎来属于他们自己的节日。

教师，从古至今都是一个令人敬佩的职业，他们在岗位默默无闻的播种换来了桃李满天下的累累硕果。在众多的关系当中，师生关系是与我们学生密切相关的，必不可少的重要一环。

和古代的师生关系相比，现在的老师与同学之间少了本应存在的人情味。

孔子，作为一代伟大的教育家，创造出了春秋战国时期的神话，弟子三千，无人能及。特殊的历史背景造就了特殊的师生关系，孔子和他的学生之间互相尊敬与爱戴，吃住在一起，所以孔子师生感情相当深厚，关系也十分密切融洽，情同手足，师徒同心。孔子弟子颜回之死令孔子伤痛至极，倍感遗憾。《论语·先进篇第十一》：“颜渊死，子哭之恸。从者曰：‘子恸矣。’曰：‘有恸乎？非夫人之为恸而谁为？’”拥有这样的师生关系，是我们现在无法去复原的。就现在看来，师生关系无非是“你讲课我听课”“你写作业我改作业”，几句嘘寒问暖的话都很少说出口。老师关心同学的身体好像还是正常现象，当同学主动去关心老师身体的时候，很有可能被误解成：给老师留一个好印象，考试成绩过得去。

孔子的学生原宪家贫，常被孔子接济。冉伯牛有病，孔子去看望，并十分感伤。颜渊、子路死了，孔子非常悲痛。他和学生有着深厚的情谊，孔子曾说过，自从得了颜回，学生们更加亲密，自从得了子路，再也没有人敢骂他了。他和学生门之间亲密如同父子之情。且先不说什么母子、父子之情，就算是同学帮助老师也都不那么单纯干脆了。记得高中时，有值日生负责擦黑板，保证老师每一节课都有干净的黑板用，同时也保护了我们的眼睛和脑细胞，让我们可以清楚的分辨板书。到了大学，很少有人会主动擦黑板，就算自己只是出于单纯的目的为大家提供一个良好的“教与学”的环境，也避免不了被有些人怀疑成：为了讨好老师采取擦黑板。

与古代相比，师生之间的教学相长也不再普遍。

对于教师，孔子主张“学无常师”，“三人行必有我师”，可以择善而从。对于学生，孔子认为“后生可畏”，主张“当仁不让于师”。这样平等的师生关系也体现在韩愈的《师说》中：“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”学生和老师之间就是互相学习的双向交流。在应试教育的打压下，我们不得不百分之百的跟着老师走，因为只有这样，你的志愿才有可能实现。当然，在你成绩优异的前提下，也是可以跟老师讨论一些问题，来实现平等的师生关系。可是，谁又愿意为了“平等”而放弃自己宝贵的学习时间呢？

时代变了，没错。可是，师生之间本应存在的温情是否可以长存呢？情感对于我们来说是生活中必不可少的，在学生时代，师生感情尤其重要。好的师生感情不仅可以使你从老师那里获得更多有益的知识，也可以获得一些受用的人生哲理。“一日为师，终生为父”，古人对师生感情的诠释都浓缩于这八个字中，对于老师，尊敬自不必说，没有任何杂质的关心是不是可以加以尝试呢？（A21）