《马克思恩格斯列宁经典著作选读》课程专题汇报研讨顺利进衋/h2>
来源９/p>
时间?7-12-24
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12?3日晚，《马克思恩格斯列宁经典著作选读》结课主题发言在学研C1232会议室举行，该课程是我院面向全校搭建的“读经典 学马列”活动平台，同时也是我院创新精品课程开放式教学的实践探索。此次主题研讨会共有来自马克思主义学院硕士研究生、人文学院博士生研究生及任课教师?7人参加，同学们从所学的马列经典中，寻取感受最深刻的部分进行主题交流，此次主题研讨旨在激发大家深读经典，共同掀起头脑风暴，会场内浓厚的学术氛围为同学们带来了丰富的课程收获。长?个半小时的研讨为《马克思恩格斯列宁经典著作选读》课程画上了圆满的句号、/span>
研讨会上，来自各学科的同学们依次做了主题发言。我院硕士研究生李金玲从传统文化的两面性出发探索了马克思异化劳动视域下传统文化的异化，并对如何扬弃传统文化的异化进行思考、/span>
许晓楠对文本“人的本质是一切社会关系的总和”进行解读，打通了马克思多部著作中对人的本质的看法、/span>
孙燕丽对马克思市民社会理论的理论渊源进行了梳理，系统解释了市民社会这一概念的发展历程，深化了同学们对此概念的认识、/span>
毛承治探讨了马克思主义的生态文明观，对生态危机产生的根源以及化解方法进行了探索、/span>
彭思雯阐述了马克思主义生态文明中的新陈代谢思想，并对其对我国生态文明建设的指导意义进行分析
人文学院陈慧博士对“新陈代谢断裂”理论进行了更深层次的发掘与探讨，使同学们对“新陈代谢断裂”理论有了更全面的学习、/span>
孙彦军博士基于马克思恩格斯经典著作，系统地分析了马克思分工理论的发展历程，并与大家分享了自己对分工理论的深刻见解、/span>
李学敏从马克思与西方学者视域梳理剩余价值的归属，并对剩余价值如何分配提出自己的见解、/span>
孙旭伦立足文本，分析了关于费尔巴哈提纲的背景，基于当时背景阐述了基督教神学和费尔巴哈的主要思想，论述了马克思主义哲学的伟大发现、/span>
陈雨桐通过学习马克思的共同体概念，分析人类命运共同体的理论基础，激活马克思共同体理论的当代生命力、/span>
任嘉洁基于〉span style="font-family: calibri">1844年经济学哲学手稿》探究了“对象化”概念的范畴界定，并对马克思的“对象化”思想内涵进行分析、/span>
鲁燕以商品拜物教为主题，梳理了拜物教以及商品拜物教的概念与来源，通过其现实体现启示大家要理性消费、/span>
于红霞紧接着以异化消费为主题，揭示了异化消费的表现和危害并分析了对构建和谐社会的启示、/span>
周隆斌立足《共产党宣言》中具体文本，分享了《宣言》中人本思想的内涵，并对马克思以人为本的思想做出了自己的理解、/span>
景辉阐述了〉span style="font-family: calibri">1844年经济学哲学手稿》成为西方左翼知识分子圣经的原因并交流了自己对《手稿》语言特点的分析、/span>
孙凯敏基于《手稿》文本，对青年时期马克思的异化劳动理论进行初探，并将理论与现世社会现象结合分析，分享了异化劳动理论的现世价值、/span>
张秀芹老师对每位同学的发言都做了概括和评析，她在肯定同学们积极思辨的同时，针对性地给出了指导建议与推荐书目，为同学们深入思考提供了坐标系。张老师指出，“读经典、学马列”是马克思主义理论学科研究生“不忘初心，继续前进”的理论之基，经过一学期的学习，同学们对马列经典都有了自己的独到见解，希望同学们在取得现有进步的基础上可以“更上一层楼”，将马列经典读懂、读透，真正运用马克思主义理论指导实践，做一名追求卓越的马克思主义学习者、/span>
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12?3日晚，《马克思恩格斯列宁经典著作选读》结课主题发言在学研C1232会议室举行，该课程是我院面向全校搭建的“读经典 学马列”活动平台，同时也是我院创新精品课程开放式教学的实践探索。此次主题研讨会共有来自马克思主义学院硕士研究生、人文学院博士生研究生及任课教师?7人参加，同学们从所学的马列经典中，寻取感受最深刻的部分进行主题交流，此次主题研讨旨在激发大家深读经典，共同掀起头脑风暴，会场内浓厚的学术氛围为同学们带来了丰富的课程收获。长?个半小时的研讨为《马克思恩格斯列宁经典著作选读》课程画上了圆满的句号、/span>
研讨会上，来自各学科的同学们依次做了主题发言。我院硕士研究生李金玲从传统文化的两面性出发探索了马克思异化劳动视域下传统文化的异化，并对如何扬弃传统文化的异化进行思考、/span>
许晓楠对文本“人的本质是一切社会关系的总和”进行解读，打通了马克思多部著作中对人的本质的看法、/span>
孙燕丽对马克思市民社会理论的理论渊源进行了梳理，系统解释了市民社会这一概念的发展历程，深化了同学们对此概念的认识、/span>
毛承治探讨了马克思主义的生态文明观，对生态危机产生的根源以及化解方法进行了探索、/span>
彭思雯阐述了马克思主义生态文明中的新陈代谢思想，并对其对我国生态文明建设的指导意义进行分析
人文学院陈慧博士对“新陈代谢断裂”理论进行了更深层次的发掘与探讨，使同学们对“新陈代谢断裂”理论有了更全面的学习、/span>
孙彦军博士基于马克思恩格斯经典著作，系统地分析了马克思分工理论的发展历程，并与大家分享了自己对分工理论的深刻见解、/span>
李学敏从马克思与西方学者视域梳理剩余价值的归属，并对剩余价值如何分配提出自己的见解、/span>
孙旭伦立足文本，分析了关于费尔巴哈提纲的背景，基于当时背景阐述了基督教神学和费尔巴哈的主要思想，论述了马克思主义哲学的伟大发现、/span>
陈雨桐通过学习马克思的共同体概念，分析人类命运共同体的理论基础，激活马克思共同体理论的当代生命力、/span>
任嘉洁基于〉span style="font-family: calibri">1844年经济学哲学手稿》探究了“对象化”概念的范畴界定，并对马克思的“对象化”思想内涵进行分析、/span>
鲁燕以商品拜物教为主题，梳理了拜物教以及商品拜物教的概念与来源，通过其现实体现启示大家要理性消费、/span>
于红霞紧接着以异化消费为主题，揭示了异化消费的表现和危害并分析了对构建和谐社会的启示、/span>
周隆斌立足《共产党宣言》中具体文本，分享了《宣言》中人本思想的内涵，并对马克思以人为本的思想做出了自己的理解、/span>
景辉阐述了〉span style="font-family: calibri">1844年经济学哲学手稿》成为西方左翼知识分子圣经的原因并交流了自己对《手稿》语言特点的分析、/span>
孙凯敏基于《手稿》文本，对青年时期马克思的异化劳动理论进行初探，并将理论与现世社会现象结合分析，分享了异化劳动理论的现世价值、/span>
张秀芹老师对每位同学的发言都做了概括和评析，她在肯定同学们积极思辨的同时，针对性地给出了指导建议与推荐书目，为同学们深入思考提供了坐标系。张老师指出，“读经典、学马列”是马克思主义理论学科研究生“不忘初心，继续前进”的理论之基，经过一学期的学习，同学们对马列经典都有了自己的独到见解，希望同学们在取得现有进步的基础上可以“更上一层楼”，将马列经典读懂、读透，真正运用马克思主义理论指导实践，做一名追求卓越的马克思主义学习者、/span>
